Muži rádi odepisují své mnoho milostných záležitostí - polygamní povahu „přírody“. Ženy - vyzývající k manželské věrnosti a trvající na tom, aby muž byl monogamní, období. Ale jak to vlastně je?
Žijeme, vstupujeme do sexuálních vztahů, zamilujeme se, vdáme se, máme děti a celý svůj život věnujeme vytvořené rodině. Koneckonců, všechno je tak, jak by mělo být? Nebo ne?
Příroda ve skutečnosti nenapsala, aby vytvořila rodinu pro muže nebo naopak měla mnoho sexuálních partnerů. To je problém, který psychologové a antropologové z celého světa řeší. Zdálo by se však, že na první pohled je to jednoduchá otázka, stále neexistuje shoda.
Přírodní lidská monogamie nebo polygamie je mýtus, který se vyvinul v průběhu několika desetiletí. Tento jev v lidském světě má výhradně sociální povahu. Stejně jako mnoho stereotypů, i stereotyp, který člověk přirozeně potřebuje mnoho partnerů nebo jeden, je podmíněným reflexem vyvinutým v průběhu několika staletí. Skutečnost, že většina z nás se snaží oženit nebo se oženit, založit rodinu, je normou, kterou si společnost osvojila.
Jak vzniklo manželství? Podle nejběžnější teorie manželství vzniklo ve starověku výhradně jako to, čemu v současné době říkáme „smlouva“. Nyní se taková manželství obvykle nazývají účelová manželství. Otec žijící v jednom kmeni dal svou dceru mladému muži žijícímu v jiném kmeni, jen aby rozšířil své území. Incest v moderním smyslu ve starověké společnosti neexistoval. Nyní víme, že úzce související křížení vede k mutacím na úrovni genů a degeneraci. V dávných dobách bylo manželství bratrů a sester jen nerentabilní, protože starší generaci neposkytovaly žádné nové příležitosti. Nyní odsuzujeme manželství pohodlí. Pro nás je to jediné pravé manželství lásky. Zároveň to bylo právě naopak: manželství a láska nebyly nijak propojeny.
V současné době je pro mnoho lidí přirozené oddělit pojmy „láska“ a „sex“ a vysvětlit to polygamní povaze člověka. To je chybný úsudek, protože naše sexuální závislosti nejsou zděděny, na úrovni genů jsou v nás vštěpovány společností již od dětství. Stejně jako jiné procesy v naší mysli a podvědomí, které ovlivňují naši osobnost, působí vnější faktory na naši sexualitu. Pokud to všechno zjednodušíte, pak si každý člověk může zvolit, že bude jeho monogamní a bude žít pouze s jedním partnerem nebo polygamním.
Když je osobní nevědomí (Z. Freud) konfrontováno s kolektivním nevědomím (C. Jung), dochází k jevům, s nimiž se člověk často nedokáže vyrovnat. Například náboženství označuje kolektivní bezvědomí. Nedokážeme si představit lidstvo bez různých přesvědčení, to znamená, že se zdá, že se objevili na Zemi okamžitě s příchodem člověka. Totéž lze říci o manželství. Většina z nás je cizí myšlence, že lidstvo může žít bez manželství a rodiny. Ačkoli mnoho savců a ptáků vede rodinný životní styl, vytváří hejna, hrdosti atd. Neexistují však žádné vědecké důkazy o tom, že by člověk přirozeně potřeboval rodinu, stejně jako důkaz o opaku. Stalo se to naším společným kolektivním nevědomím. Například, když se Západní, věrný své polygamní „přirozenosti“, rozhodne se oženit, začne uvažovat o zradě za normu. Ale jak nazvat takový vztah? Mono-polygamní? Nic takového neexistuje.
Proč člověk, který je do polygamie přesvědčen až do konce svého života, zůstává nezávislý? Protože je konfrontován s tím, co už pro lidi bylo v bezvědomí: „Chci mnoho sexuálních partnerů, ale sociální nadace vyžadují, abych vytvořil rodinu, která předpokládá loajalitu k jedné osobě.“ Bohužel takové situace nastávají stále častěji, a to jen proto, že lidé nevědí, jak rozlišovat mezi samotnými pojmy polygamie a monogamie. Polygamie znamená „Nezahájím trvalý vztah, vedu svobodný sexuální život“ (což nevylučuje možnost plození), monogamie znamená „Vyberu si jednoho partnera a chci s ním žít celý život, vstupovat do sexuálních vztahů pouze s ním“.
Nejčastěji se vědci při studiu těchto otázek obracejí do světa zvířat, protože člověk je ve skutečnosti také zvíře. Kontroverze je způsobena tím, že se antropologové a ve světě zvířat snaží najít na tomto přirozeném začátku různé typy polygamních i monogamních zvířat. Prakticky všichni členové rodiny psů jsou monogamní (vlci, lišky, psi mývalové, kojoti, dingos, polární lišky atd.), Zatímco domácí pes je pravděpodobně polygamním zástupcem. Drtivá většina primátů je polygamních. Gibbonové jsou vyřazeni z tohoto počtu: vybírají si partnery jednou a na celý život. Jak vidíme, srovnání s volně žijícími zvířaty nemá pod nimi vědecké zázemí.
Existují vědecká pojednání některých známých antropologů, v nichž jsou uvedeny důkazy ve prospěch skutečnosti, že příznaky monogamie u člověka začaly ještě dlouho předtím, než se objevily nástroje práce.
V moderní společnosti se často objevují pseudovědecké žurnalistické práce, že muž jako muž má polygamii a žena má monogamii. Jedná se o díla plná různých chybných úsudků. Na Zemi není jediný druh, kde by zástupce jednoho pohlaví byl monogamní a další - polygamní. Příroda nemohla vytvořit odlišné priority pro ženy a muže stejného druhu, protože a priori by tyto druhy byly odsouzeny k smrti. Jak by vznikl život lidí, kdyby monogamie ženy vyžadovala pro svého partnera partnera opačného pohlaví a polygamii jiného muže? Polygamní manželství ve východních zemích jsou také společenským rozhodnutím.
Vědci prokázali, že je to monogamní způsob života člověka, který mu byl schopen takový vývoj zajistit. Každý z nás si však může sám zvolit, jaký druh života ho povede. Hlavní věc je, že tato volba nezničí integritu a rovnováhu, ať už osobně nebo společensky.
